BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL

Ésta noticia me la ha facilitado Ramón Alcaraz

Desde hace unos meses es posible acceder a la Biblioteca Digital Mundial de la UNESCO, un paso más para poner al alcance de todos los tesoros de las principales bibliotecas nacionales del mundo.

La idea básica era crear una colección en Internet, de fácil acceso, de todos los tesoros culturales del planeta que contaran las historias y destacaran los logros de todos los países y culturas, promoviendo así la sensibilización y el entendimiento intercultural, promover las sociedades del conocimiento, aumentar las capacidades de los países en desarrollo y promover la diversidad cultural en la web.

La información está organizada por Lugares (Asia, América, Africa, Europa, Antártida y Oceanía), Tiempo (del 8000 A.C. a nuestros días), Temática (Filosofía, Sicología, Religión, Ciencias Sociales, Lenguas, Ciencias Naturales y Matemáticas, Tecnología, Arte, Literatura, Historia y Geografía), Tipo de artículo (libros, manuscritos, diarios, mapas, películas, grabados, fotografías, grabaciones sonoras) o Institución (de qué Biblioteca procede).

Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562. Los tesoros incluyen el Hyakumanto Darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Niño Jesús en el Nuevo Mundo; trabajos de científicos árabes desvelando el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil y la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, de la Biblioteca Nacional de Suecia. Cartas de Colón de 1493, fotos del siglo XIX, libros llenos de ilustraciones de Egipto, los cuentos de Andersen (edición de 1911 ilustrado por Edmund Dulac), la segunda edición de las Fábulas de Esopo (1479), cortometrajes de los hermanos Lumiere, el diario de Magallanes.....

Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas el español.

La biblioteca comienza con unos 1200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones.

El navegante no necesita registrarse para navegar por la biblioteca, tampoco es necesario registrarse para descargarse el material. La Biblioteca cuenta con una forma de navegación en los documentos bastante sencilla e intuitiva, al estilo Google Maps, con herramientas de zoom sobre los documentos digitalizados en alta definición.

ENTRAR EN LA BIBLIOTECA

http://www.wdl.org/es/

servido por mariaisabelperaldelvalle 1 comentario compártelo

¿ES USTED UN EFERMO VIRTUAL?

Según la revista News Scientist Tech, las adicciones del siglo XXI no tienen que ver con lo tangible. Los siquiatras mas afamados, tienen en su consulta a pacientes "YonquiS de blog o cibercafé". No explica muy bién la revista como se trata esta patología, ni a que medicación responde, pero si aporta un lexico nuevo en patopatología cibernetica:

Cybercondriaco:

Equivalente a hipocondriaco, un paciente que cree saber mas que el médico porque se ha diagnosticado en la Red.

Googling:

Manía del que no puede dejar de buscar su propio nombre en Google en busca de su pasado, de alguna aportación u obra suya, o para recordar viejos logros.

Sindrome del Crackberry:

mal del que no puede dejar de mirar su Blckberry, incluso en el funeral de su abuela.

Informografía:

El que insiste en reenviar cualquier información a todos sus contactos.

YouTubismo:

El que satura a todos sus conocidos y desconocidos mostrando sus videos.

Fotologmanía:

Cuando alquien se obsesiona viendo álbumes de desconocidos en Flikc.

Powerpointear:

Obsesión por juntar imágenes de gatos, cataratas y atardeceres con música de Kenny G. o de quién sea y atiborrar su blog, o el correo de los demás.

Virtualpesecución:

Obsesión mániaco persecutoria, por la cual todo lo que escriben en su blog, vá con mala fé dirigido a el.

Si se reconoce afirmativamente en una sola definición: !TRATESE YA!

servido por mariaisabelperaldelvalle 11 comentarios compártelo

LITERATURA REALISTA: EL REALISMO EN LITERATURA

Se puede decir que en el Romanticismo escribieron una serie de escritores costumbristas, que aportaron la novela histórica. Los representantes de la novela histórica fueron Walter Scout, Manzini y Victor Hugo, ellos describieron poéticamente a los protagonistas de los grandes acontecimientos históricos pero también descubrieron los motivos individuales y sociales de sus comportamientos. Estas novelas constituyen el antecedente del realismo crítico.
En 1830, surge en Europa la novela realista como negación de la literatura romántica. La lucha de clases obligan a la novela al análisis de las estructuras sociales y al estudio sicológicos de los individuos. Hacia 1850 Courbet inaugura una exposición con el titulo “Le Realisme”. Cuando se publicó Madame Bobary, la crítica acusó a Flaubert de realismo nefando. La obra de Baudelaire: Las flores del mal, fue criticada negativamente y se ganó el calificativo de realismo grosero.
Con la consolidación de la burguesía como clase poderosa en la sociedad de mediados del Siglo XIX y el triunfo del pensamiento materialista llegó el arte comprometido con la realidad social. La novela realista es el mejor instrumento de expresión que encuentra la burguesía y el capitalismo.
La novela realista tendrá unas características temáticas y formales que analizaremos el próximo día.

servido por mariaisabelperaldelvalle 4 comentarios compártelo

JUAN RAMON JIMENEZ: POESÍA VOLUPTUOSA, LUJURIÖSA, ERÓTICA Y SENSUAL. 2º

DE LIBROS DE AMOR: Edición crítica, introducción y notas de José Antonio Expósito Hernández

JRJ después de ser expulsado del Sanatorio, meses mas tarde escribe un diario en donde deja testimonio de cómo la hermana Pilar aun le obsesionaba.

El 31 de Octubre escribe: “He pasado cerca del Sanatorio donde estuve tanto tiempo. Y bajo la luna, y en la brisa de mi alma mando una quimera de amor a la hermana Pilar, tan blanca y tan buena, cuyos ojos negros me persiguen estas noches”

El día 5 de noviembre vuelve de nuevo a su memoria el recuerdo de la novicia

“”veo el Sanatorio. Allí estarán todas las hermanas-tan amables, hasta cierto punto-con la blancura de sus carnes no vista-hasta cierto punto también- bajo el hábito negro; esas carnes sin besos. Hermana Pilar, ¿tienes aun tan negros tus ojos? ¿Y tu boca tan fresca y tan roja? Y tus pechos… ¿Cómo tienes los pechos? ¡Ay! ¿Te acuerdas cuando entrabas a las altas horas en mi cuarto, cuando me llamabas como una madre, cuando me reñías como a un niño? ¿No recuerdas que yo te hablaba siempre lleno de tristeza…?

servido por mariaisabelperaldelvalle 4 comentarios compártelo

SOBRE LA SEXUALIDAD DE BORGES

Para saber que opinaba Borges sobre la relacción sexual, quizás sea interesante leer algo sobre un cuento de Borges:
Tlön, Uqbar, Orbis Tertius: Jorge Luis Borges
Debo a la conjunción de un espejo y de una enciclopedia el descubrimiento de Uqbar. El espejo inquietaba el fondo de un corredor en una quinta de la calle Gaona, en Ramos Mejía; la enciclopedia falazmente se llama[...]
El hecho se produjo hará unos cinco años. Bioy Casares había cenado conmigo esa noche y nos demoró una vasta polémica sobre la ejecución de una novela en primera persona, cuyo narrador omitiera o desfigurara los hechos e incurriera en diversas contradicciones,que permitieran a unos pocos lectores-a muy pocos lectores-la adivinación de una adivinación atroz o banal. Desde el fondo remoto del corredor, el espejo nos acechaba. Descubrimos (en la alta noche ese descubrimieno es inevitable) que los espejos tienen algo monstruoso. Entonces Bioy Casares recordó que uno de los heresiarcas de Uqbar había declarado que los espejos y la cópula son abominables, porque los espejos y la cópula multiplican el número de los hombres.Le pregunté el origen de esa memorable sentencia y me contestó que The Anglo-American Cyclopedia la registraba en su articulo sobre Uqbar [...]
Conjeturé que ese país indocumentado y heresiarca anónimo era una ficción improvisada por la modestia de Bioy para justificar una frase. [...]
Al día siguiente, Bioy me llamó desde Buenos Aires. Me dijo que tenía a la vista el articulo sobre Uqbar [...] No constaba el nombre del heresiarca, pero sí la noticia de su doctrina, formulada en palabras casi identicas a las repetidas por él, aunque-tal vez-literariamente inferiores. Él había recordado:"Copulation and mirrors are abominable. El texto de la enciclopedia decía: Para uno de esos gnósticos, el visible universo era una ilusión o (más precisamente)un sofisma. Los espejos y la paternidad son abominables (mirrors and fatherhood are hateful)porque lo multiplican y lo divulgan [...]
“El señor murió virgen”:
no lo digo yo, lo dijo su mucama: Epifánia, la chacha que lo crió y conoció a lo largo de su vida.
“Su habitación era como la celda de un fraile. Había una estrecha cama de hierro, dos anaqueles y una silla. Su madre tenía un carácter fuerte, absorbente y autoritario, por lo que se llegó a decir que dominaba a Borges” (1)
Hablaba constantemente de su madre, que murió a los 99 años y a la que consultaba todo, cualquier cosa: “Mi madre tiene mucho que ver con la esencia de mi obra” -decía Temía a su madre y también a su hermana
Fue un niño extraño, demasiado fino. Al que recordaban con demasiada frecuencia que tenía la suerte de tener una familia y ser querido, con lo cual desarrolló la rara idea, que ser querido era una especie de injusticia.
Luego frecuentó heterogéneas y desvaídas relaciones femeninas. Tremendamente tímido. “Buscaba en la mujer la belleza, la dulzura, la inteligencia, la compresión, la mano en que apoyarse. No la halló y sufrió su soledad.”(2)
Hizo el bachiller en Suiza, estudió alemán, hablaba inglés como segunda lengua materna por su abuela.
“Todas sus pasiones fueron de Biblioteca, muchos de sus amores fueron ficticios. En las sábanas de papel encontró mas placer que en las sábanas de la cama” (2)
Hacia 1940 debido a problemas de ceguera tiene que dictar su obra a su madre. En 1967 se casa, inesperadamente, con Elsa Astete, el matrimonio breve y desdichado fracasa enseguida y Borges vuelve a la protección de su madre.
Hay mujeres que no pueden tener relaciones con ciertos hombres porque le recuerdan a su padre, o al contrario les atraen precisamente por el parecido del amante a su progenitor. No estoy hablando de homosexualidad.
Tampoco hablo de experiencias traumáticas que impidan como consecuencia, a una mujer o a un hombre tener relaciones con el otro sexo.
Hay hombres que temen a las mujeres o tienen cierta prevención porque están marcados psicológicamente por las mujeres de su infancia. Tienen poco interés en la relación íntima con ellas y debido a ese poco interés, son impotentes secundarios e inexpertos.
Son personas que sin ser asexuadas, son como decirlo… ¿light?
Borges sublimó su sexualidad en su escritura.
Al final de su vida, octogenario casó con María kodama, 40 años mas joven que él pero sicológicamente mas fuerte, tremendamente práctica, su lazarillo, su secretaria y una madre.

servido por mariaisabelperaldelvalle 8 comentarios compártelo

PEDERASTAS

Un pederasta no se distingue a simple vista.
Hay varias categorías y a veces se unifican todas las características en una misma persona.
1º Grupo: Miman de atenciones para generar en la victima un sentimiento de deuda: las victimas están educadas en que hay que ser agradecidas.
2º Grupo: Muchos tienen un nivel bajo de autoestima y se sienten más seguros con los más indefensos o necesitados.
3º Grupo: Busca humillar por haber sufrido desprecio de otros niños o niñas en la infancia.
Un probable perfil es el siguiente:
1º Más del 90% son varones
2º Suelen ser profesionales cualificados
3º Nivel social medio o medio alto
4º 80% no tiene antecedentes penales
5º 98% actúan solos
6º 100% acude a Internet para buscar pornografía
7º Normalmente son casados
8º En más del 50% abusan de alguna droga
9º Presentan inseguridad, problemas de autoestima y de comunicación
10º Mas del 50% no recibieron afecto en su infancia-adolescencia
11º Mayoría de los casos no padecen trastornos psiquiátricos
12º 66% de los casos no reconocen los hechos, ni asumen su responsabilidad
13º 85% conoce a su victima
14º 40% se trata del padre
15º 85% se trata de parientes, vecinos, amigos cercanos al entorno familiar del niño agredido
16º 58% se niega a recibir tratamiento o ayuda
17º su nivel de reincidencia es altísimo
18º No suelen ser conflictivos en las cárceles
19º El 100% Necesita tratamiento
Rasgos comunes entre un pederasta y un abusador sexual o victimario
El que ejerce los abusos se gana la confianza de la victima y de los familiares y amigos del entorno. Son afables y simpáticos. Si la victima se atreve a denunciarlo, esta, encuentra reticencias en la credibilidad.
Las victimas no son siempre menores, una persona adulta que esté pasando una situación de estrés, enfermedad, dependencia emocional, física o económica, y que por estas causas sufra miedos indefinidos, se convierte en un menor psíquico.
Los victimarios, son, en un 45%, individuos de mas de 55 años que han perdido su potencia de erección, pero que se estimulan consumiendo pornografía y se desahogan con tocamientos a sus victimas.
Un 50% de las victimas suelen callar, por vergüenza o porque no tiene claro su grado de culpabilidad.
Si el victimario sospecha que la victima está denunciando, emprende una campaña de descrédito hacia la victima. Si es necesario intriga y calumnia.
El victimario da una imagen de buena persona. Suele ser complaciente. Ayuda y si puede económicamente hace regalos.
La noticia que van a leer a continuación es del 24 de abril del corriente. Trata de cómo en un pueblo portugués tienen valorado a un pederasta hasta tal punto de concederle la medalla de la Villa..
Ulrich Schulz, de nombre artístico Oliver Shanti, tiene la medalla de Vila Nova de Cerveira, la localidad portuguesa en la que residió desde mediados de los ...
www.elpais.com/articulo/sociedad/pederasta/condecorado/elpepusoc/20070418elpepisoc_10/Tes - 76k - 24 Abr 2007 - En caché - Páginas similares
INFORMATIVOSTELECINCO.COM
19 de abril de 2007
Agentes del Grupo de Localización de Fugitivos de la Policía rastrean el sur de la provincia de Pontevedra en busca de Ulrich Schulz, un alemán de 58 años más conocido como Oliver Shanti, y perseguido por los cuerpos de seguridad de Alemania.
El Correo Gallego / Éste de la foto es Ulrich Schulz, líder de una secta alemana al que las autoridades de su país buscan por 116 casos de abuso de menores. Ha sido visto en la playa viguesa de Samil, en una farmacia de Tui y ahora mismo se le busca en esta provincia. Podría estar buscando víctimas en Vigo. Por favor, si alguien le ve, que lo comunique cuanto antes a la Policía llamando al 091.
Noticias sobre pederastas en la Iglesia Católica
... y que ha permitido a los clérigos pederastas la continuidad de sus ... indemnizaciones, terapia para las víctimas y tratamiento para los curas. ...
es.wikipedia.org/wiki/Casos_de_pederastia_en_la_Iglesia_Católica - 29k - En caché - Páginas similares

servido por mariaisabelperaldelvalle 10 comentarios compártelo

EL REALISMO EN LITERATURA-VERISMO EN MÚSICA 1º

¿En que momento estamos en Literatura? ¿Qué tendencias hay? ¿Tienen algún estilo definido los escritores de hoy? ¿Hay una corriente, hay varias? ¿Cuáles son?

Difícil responder.
Únicamente se puede analizar como ha evolucionado la literatura en los últimos tiempos y buscar en esa evolución algo de luz.
Desde sus inicios, el Realismo ha sido una cuestión polémica.
El Realismo estuvo vinculado inicialmente a lo social.
Después de las vanguardias y de las nuevas técnicas narrativas, en los años treinta alcanzó diversas formulaciones, como por ejemplo la del realismo socialista que evoluciona hasta el realismo comprometido y que adquiere un sentido político. Esto lo analiza Sastre en su obra ¿Qué es la Literatura?

La literatura realista es indispensable para conocer las características artísticas de finales del siglo XIX y la literatura del siglo XX. Filósofos como R. Garaudy y otros han intentado poner fronteras a este concepto.

En España el Realismo tiene una figura central en el siglo XIX con Benito Pérez Galdós, autor entre otras obras de Misericordia, novela que refleja la sociedad española del siglo XIX con una gran capacidad de observación de los caracteres humanos.

Así pues, es indispensable conocer los presupuestos teóricos de la literatura realista y su relación con el momento histórico en que aparece, para tener una visión global de la cuestión en la última mitad del siglo XIX y primera del XX

servido por mariaisabelperaldelvalle 2 comentarios compártelo

Leyenda Negra de España en América

He recibido en mi otra bitácora "delostiempos.com.es" un comentario de un Argentino.
Copio su comentario y mi respuesta

Copio el comentario dejado por Poeta Pueblo en mi bitácora y paso a comentar punto por punto:
La tierra estaba de antes señor...!! En nombre de uno de los mayores genocidios etnicos...¡Perdón! su majestad si alguna vez nos resistimos al ejemplificador desembarco conb vuestra cultura y evangelización tan humana por cierto. Perdón también por haber osado de territorialidad y cultura ( con oro y plata íncluído, que usted se apoderó como lo merecía) Perdón por haber sido ignorantes en muchas cosas y no atender a la "sabiduría" que vuestros piratas ostentaban y no defendían en los saqueos que sufrían antes de llegar a puerto con los cargamentos para su decadente corona.Perdón a todos los que haberos ofendidos como al autor de esta nota, que se advierte sometido a la conciencia de tantos muertos que habitan la historia de este continente que alguna vez llamaron Américano....
De pie o muerto pero nunca más de rodillas
Poeta Pueblo
----------------------------------------------------------------
Poeta Pueblo: “La tierra estaba de antes señor...!”
R. ¿De antes de que? ¿De antes de la Luna?
Aquellas tierras ignotas, después del “fin de la tierra” que se pensaba plana, eran el equivalente a lo que hoy es la Luna. Entonces iban en barcos hoy en aeronaves espaciales.
P.P.! En nombre de uno de los mayores genocidios etnicos...
R. “Hubo, sí, una gran mortalidad de indios en América, pero no fue un genocidio. Un genocidio requiere que haya voluntad de exterminio. Eso no pasó en la América española. Y aunque hubo encomenderos brutales, no hubo genocidio. Quede claro.
Primero, los censos no valen. La norteamericana Lynne Guitar, de la Universidad de Vanderbilt, fue a Santo Domingo a estudiar la historia de los taínos (hoy es profesora del Colegio Americano en Santo Domingo) y descubrió que los censos son inútiles: cuando un indio se convertía al cristianismo y vivía como un español, o más aún si se mestizaba, dejaba de ser censado como indio y era inscrito como español. Y si luego venía otro funcionario con distinto criterio, entonces volvía a ser inscrito como indio, y así hay casos de ingenios de azúcar donde los indios pasan de ser unos pocos cientos a ser 5.000 en sólo dos años. Para colmo, los encomenderos –los españoles que regentaban tierras y explotaciones- mentían en sus censos, porque preferían trabajar con negros, a los que podían esclavizar, que con indios, de manera que sistemáticamente ocultaban las cifras reales. Es decir que las cifras censales de los indios en América, en el siglo XVI, son papel mojado.
¿Mentía entonces fray Bartolomé al hablar de aquel exterminio? Las Casas vio graves casos de crueldad. Y vio también muchos muertos. Era fácil conectar una cosa con otra. Pero hoy sabemos que la gran mayoría de aquellos muertos, que sin duda se contaron por cientos de miles, fueron causados por los virus, algo que ningún español del siglo XVI podía conocer. También sobre esto hay estudios incontestables. Desde muy pronto se pensó en la viruela; se cree que la introdujo en América un esclavo negro de Pánfilo de Narvaéz, hacia 1520, y se sabe que hizo estragos en Tenochtitlán. Estudios posteriores, como el del doctor Francisco Guerra, señalan sobre todo a la gripe porcina, la llamada “influenza suina”. El hecho es que los indígenas americanos, que habían vivido siempre aislados del resto del mundo, recibieron de repente y en muy pocos años el impacto combinado de todos los agentes patógenos difundidos por los buques europeos, sus cargamentos, sus animales, sus pasajeros. Hace poco, un investigador de la Universidad de Nueva York, Dean Snow, precisaba que la gran mortandad no tuvo lugar en el siglo XVI, sino después, cuando empezaron a llegar niños con los españoles, es decir: tosferina, escarlatina, sarampión; fue letal. Del mismo modo que el primer establecimiento español en América, el fuerte Navidad, fue diezmado por las fiebres, así también los indios, en gigantescas proporciones, fueron diezmados por los virus. Virus que sus cuerpos desconocían y que no pudieron resistir.
Hubo leyes específicamente destinadas a proteger a la población aborigen –cosa que hasta entonces no había hecho ningún otro imperio en la Historia.. El debate fue convocado por el propio emperador Carlos y se plasmó en la Controversia de Valladolid, entre 1550 y 1551. Allí, entre otras cosas, se gestó la idea moderna de los derechos humanos.
¿De dónde viene esa leyenda negra, cómo se sigue propagando pese a todo? Pierre Chaunu, historiador francés, que fue catedrático de La Sorbona, escribe: “La leyenda antihispánica en su versión norteamericana (la europea hace hincapié sobre todo en la Inquisición) ha desempeñado el saludable papel de válvula de escape. La pretendida matanza de los indios por parte de los españoles en el siglo XVI encubrió la matanza norteamericana de la frontera Oeste, que tuvo lugar en el siglo XIX. La América protestante logró librarse de este modo de su crimen lanzándolo de nuevo sobre la América católica”. Otro reconocido historiador francés, Jean Dumont, añade: “Si, por desgracia, España (y Portugal) se hubieran pasado a la Reforma, se habría vuelto puritana y habría aplicado los mismos principios que América del Norte ("lo dice la Biblia protestante: el indio es un ser inferior, un hijo de Satanás"), un inmenso genocidio habría eliminado de América del Sur a todos los pueblos indígenas. Hoy en día, al visitar las pocas ´reservas´ de México a Tierra del Fuego, los turistas harían fotos a los supervivientes, testigos de la matanza racial, llevada a cabo además sobre la base de motivaciones supuestamente bíblicas”.
P.P. ¡Perdón! su majestad si alguna vez nos resistimos al ejemplificador desembarco conb vuestra cultura y evangelización tan humana por cierto.
R. Los españoles se encontraron un pueblo sometido a la esclavitud de la casta dominante: sacerdotes y emperadores; y se encontraron tribus enemigas y rivales que luchaban entre ellas. Las tribus totonacas, cempoal, tlascaltecas y otras se unieron a Hernan Cortés, componiendo el 90% del ejercito del que solo 500 hombres eran españoles. Con ese ejército, compuesto casi en su totalidad por indígenas, conquistó Tenochtitlán, capital de un imperio de unos diez millones de individuos. .
Los españoles se encontraron un pueblo descontento con sus caciques: en los templos aztecas, por ejemplo, cada año se sacrificaba a miles de individuos, a muchos de los cuales se los cebaba como a cerdos antes de ser consumidos ceremoniosamente, tal como lo relata el mismo Bernal Díaz del Castillo en el capítulo 78 de su “ Historia verdadera de la Conquista de la Nueva España” . A estos individuos los sacerdotes mexicanos les arrancaban y devoraban el corazón, y tiraban el resto del cuerpo, que rodaba por los escalones de la pirámide. En cuanto a Pizarro, está documentado el caso de “La Malinche”, la india amante de Cortés, la india que junto al pueblo llano, se unió a Cortés para traicionar a los opresores: los ” Mexicas”.
¿Era la conducta, de los indígenas más ejemplar y humana que los españoles? ¿Tiene que ver la nacionalidad con la falta de bonhomía?
P.P. Perdón también por haber osado de territorialidad y cultura ( con oro y plata íncluído, que usted se apoderó como lo merecía)
R. El derecho a la posesión de las tierras y el botín de guerra era lo normal en unas sociedades herederas del pensamiento de la Alta y Baja Edad Media. Los portugueses vendían a los negros en los mercados europeos. Colón intentó hacer lo mismo, pero Isabel I de Castilla lo impidió: reunió en audiencia a teólogos y juristas, después redactó el Decreto de Liberación, con fecha 20 junio de 1500, primer reconocimiento de respeto debido a la “dignidad y libertad de todos los hombres” : "legajos en Archivo de Indias". Ningún país hasta entonces había dado un paso tan trascendental. En el Testamento de la Reina (1504) reitera de manera insistente la recomendación de que no se abandone nunca la protección de los indios. A esta declaración de principio, se formula con el tiempo la excepción de: "Posibilidad de reducir a esclavitud a los indios caníbales (1504)". Enseguida surge el choque : los indios no eran inclinados al trabajo y para que la vida económica no se paralice, Colón procede al “repartimento” de indios para cultivar las tierras, esto dura solo hasta que llega Ovando con instrucciones de los reyes de España: en estas instrucciones, el trabajo será obligatorio, pero con un régimen de libre contratación a cambio de un jornal justo. El 1509 se exige por parte de los colonos buen tratamiento a los “naborias”, manutención, pago de jornal e instrucción. A pesar de ello y debido a que algunos colonos siguen abusando, se reúne la Junta de notables que dictaminaron las altruistas Leyes de Burgos de 1512 en defensa de los indios. Mas tarde llega el exaltado y desmesurado informe de Bartolomé de las Casas que da lugar a la constitución de conjunto de leyes en favor de los indios, reconocida como " Derecho de Gentes".
En cuanto al oro y la plata atención a las estadísticas:
Los primeros años de colonización americana fueron ruinosos, pero hacia 1502 España comienza a recibir oro y plata. Se produjo una doble corriente comercial: oro y plata a cambio de tejidos, calzados y productos manufacturados”: Historia de España Moderna: Romeu de Armas. Pag. 91.
Otro historiador Guillermo Céspedes del Castillo afirma:«Es falsa, pues, la imagen de una Nueva España como colonia de explotación, puesto que la minería de metales preciosos no ocupa más del 0,5% de la mano de obra, ni rinde más del 11,9% del valor total de su producción». Más datos: el año en el que se batió el récord de importación de metales preciosos de América, su montante total no llegó a cubrir el 16% del presupuesto de la Corona española, el resto del presupuesto recayó, una vez más, sobre las sufridas espaldas de los pecheros castellanos, que eran quienes verdaderamente mantenían con sus tributos el Imperio (del que también se valían para vivir), pero no el oro de los indios. Es por ello que el mismo Quevedo afirma por esos años, en uno de sus versos satíricos: «Solo Castilla y León y el noble reino andaluz llevan a cuestas la cruz». También Ricardo Levene expone cómo el tipo de comercio entre España y sus virreinatos no era de tipo «colonial» –factorías (págs. 92 y cap. VIII, págs. 116-124).
P.P. Perdón por haber sido ignorantes en muchas cosas y no atender a la "sabiduría" que vuestros piratas ostentaban y no defendían en los saqueos que sufrían antes de llegar a puerto con los cargamentos para su decadente corona.
R. Disculpe pero, si, si que está siendo ignorante al calificar a los españoles de piratas.
Nosotros llegamos a América con leyes que legitimaron nuestra actuación, e igual afirmo de Portugal. (No estaban legitimados los ingleses, por eso se dedicaron a la piratería y abordaje en el océano, en la tierra de nadie)
Durante la Edad Media fue doctrina corriente, la que otorga a los Pontífices “plenitud de soberanía sobre territorios infieles”. A cambio de extender el catolicismo se concede a la nación evangelizadora beneficios del monopolio de las riquezas de los nuevos países descubiertos. (Era así en el orbe, no podemos viajar en la maquina del tiempo y juzgar las leyes de entonces con nuestra mentalidad)
España actúa en América legítimamente, refrendada por la “Inter Caetera de 3 y 4 de Mayo de 1493, la “Dudum Siquiedem de 26/110/1493 y El Tratado de Tordesillas (1494)
Nuestra corona no era en aquel siglo menos decadente que sus emperadores, al menos en España no se practicaban la antropofagia, y fuimos la primera nación en dictaminar leyes en defensa del indio.
P.P. Perdón a todos los que haberos ofendidos como al autor de esta nota, que se advierte sometido a la conciencia de tantos muertos que habitan la historia de este continente que alguna vez llamaron Américano....
R. Usted es el único que se ofende a si mismo, tergiversando la verdad, no estudiando a fondo la Historia de América, no cotejando y comparando información, no investigando en los Archivos de Indias.
No hable en nombre de los muertos, eso es un papel sagrado que usted no puede atribuirse. No sea demagogo.
En cuanto a ese continente que alguna vez llamaron Americano: si, una vez lo llamaron “Americano” por Américo Vespucio, eso ya lo sabía.
No se si lo dice con tono nostálgico, pero le aclaro que la primera expedición de Américo Vespucio, fue una mentira, mintió con descaro cuando afirmó que había salido de Cádiz en 1497, descubriendo 27 días después tierra continental. Vespucio no tenía empresa y no hay ni el más leve rastro. Esa mentira fue desmentida por Alonso de Ojeda en los “pleitos colombinos” en la que presentó documentación afirmando que él: Ojeda, fue el segundo hombre después de Colón en descubrir Tierra Firme y que llevaba en su tripulación a Juan de la Cosa y a Americo Vespucio entre otros.
Usted, poeta pueblo, ha dicho en su bitácora, que: “Tan fabulosa exportación de capitales no fueron mas que el inicio de un plan ""MARSHALLTESUMA"", para garantizar la reconstruccion de la barbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización.”
Quiero aclararle que el reino nazarí de Granada tuvo 24 sultanes, de los cuales solo uno murió de muerte natural. Morían degollados o envenenados por sus hijos, por sus hermanos y por los Abencerrajes: por la sangre de su sangre.
Lo que tenían los musulmanes con Castilla no eran guerras, eran simples escaramuzas, hasta que después de la guerra civil entre Muley Hacén y su hijo Boabdil, y cuyo detonante fue el repudio de la sultana Fátima la Horra, no les quedó mas remedio a los musulmanes que entregar Granada.
Me siento orgullosa de la huella dejada por los musulmanes en España. Pero España no se arruinó en sus "deplorables" guerras contra los musulmanes. Los musulmanes se destruyeron entre sí.
Y el que lo desee tiene mucha bibliografía al respecto. ! Que lea que se informe antes de hablar!
Los tópicos se combaten con el estudio.
Se siguen utilizando los tópicos conocidos, se montan leyendas con hecatombes de indios pacíficos e inocentes y se exagera la nota de brutalidad de los españoles.
Sin que yo pretenda pintar el descubrimiento de América como un paseo de señoritas. ¡Pero no carguemos las tintas! Nuestra obligación es desenmascarar los intereses ocultos que hay en esa deformación de la historia en leyenda.
La leyenda negra fue inventada por Isabel I de Inglaterra, la reina amoral, licenciosa, sin escrúpulos, que ambicionaba, para explotar económicamente, las tierras recién descubiertas, en las cuales los anglosajones exterminaron a los indígenas, mientras España los alfabetizaba, matrimoniaba con ellos y redactaba "El Derecho de Gentes.
P.P. De pie o muerto pero nunca más de rodillas
R.Los españoles no piden al pueblo indígena que se postre de rodillas, nadie le pide que muera por una causa falsa. Lo que no es verdad es demagogia y patrioterismo barato.
No confunda la economía capitalista mundial con el espíritu de España hacia Sudamérica en este siglo XXI
Y si no está de acuerdo con las aportaciones que esta Historiadora expone en su bitácora, rebátalas con fundamento. En ciencias se refuta con leyes, con estadísticas, con datos fidedignos, sin apasionamiento, sin lírica y sin épica, y con esta cortesía con que espero haberle tratado.
Atentamente

servido por mariaisabelperaldelvalle 4 comentarios compártelo